| 徐嵩,号中岳 太溪 写经人,佛家居士.祖籍山东省荣成市,1967年出生于青岛崂山。中文本科学历,从事中医医务工作。中国书画研究院理事. 书法少承在山东大学中文系受业于著名学者、书家蒋维菘先生的母亲之教,又师从青岛市学者、书家王铨吾先生.能够一日一夜书写小楷10000余字(<心经>《金刚经》、《孙子兵法》),并喜绢书《道德经》、《论语》等古代经文。由此证到了传统书法的执笔法、运笔法、结字法等方面的科学性、实用性以及在此前提下才有可能产生的艺术性。认为,只要执笔、运笔正确,同时具备汉字点画、结构的基本常识,身体状况又许可,比如因书姿正确而不会导致身体疲病难支,那么,如果需要的话,写毛笔字的人理论上都应该做到“日书万字”,甚至更多。青岛半岛都市报、青岛早报、青岛电视新闻60分等媒体先后于2005年1月、2006年5月以《12小时默写孙子兵法》和《小楷默写孙子兵法》(注:6700余字)等为题,做过新闻报道.威海晚报于2006年11月对一日之间书写小楷经文《金刚经》、《孙子兵法》10000余字的"写经"情况做了新闻报道.
楷行风格统一,用笔腕指同运,以中锋为主,兼出其它;点画造型凝练苍润、精到丰富;结构安排随形而置,规整多变;布局气韵平展洒落,纵横自然。具率朴振荡之古意,又有昂扬迅畅之新风。
楷书以柳、颜、欧、虞、褚、赵的《神策军碑》《颜家庙碑》《化度寺碑》《孔子庙堂碑》《孟法师碑》《胆巴碑》(以临习阶段为序)等为基础,其中柳公权《神策军碑》历时七载,用功较深。又涉钟、王之《荐季直表》《东方朔画赞》《乐毅论》《佛遗教经》等、北碑《张猛龙碑》《崔敬邕碑》等,至张旭《郎官石柱记》而得笔韵;行书以《兰亭叙》、《圣教序》打基,又涉《卜商帖》、《汝南公主墓志》、《祭侄文稿》、《争座位帖》、《兰亭诗》、《寒食帖》、《笤溪帖》等,至刘墉而成方圆。篆书习“石鼓文”、“邓石如”等;隶书习“礼器”、“张迁”等;草书习皇象“急就章”、孙过庭“书谱”、于右任编“标准草书”等。
对于所临书体,乐而习之,习而思之,思而用之,用而得之。不用则难得之矣!既得而更能用之矣!平日里,楷行书体写得多了,才逐渐感悟到善书者不一定都会成为书法艺术家,而够得上书法艺术家水平的人,则必须要先做得了一名至少是合格的善书者,或称“写手”、“抄手”才行。王羲之、孙过庭传世的作品好象都是小字,大约可以说明他们首先是在应用书法,大量的高效的运用,而并非是把什么“艺术”放到前面考虑。写得多了,方法又对,就肯定会有艺术境界的升华。反之,为了艺术而去造作艺术,此路必行不通.当然,王羲之同样能写榜书,这好象也是不应有所怀疑的.
在写经创作的同时,徐嵩对青少年的书法教育问题也形成了比较全面的和独到的见解.青岛市政府"市民对话"栏目接受了徐嵩提出的"加强、普及书法基础教育和发展书法应用教育"的建议,并于2006年7月22日邀其出席了每年一度的"市民议事"会议.形成了许多写毛笔字的看法、技法,如从书姿、执笔、运笔、笔势,到点画、结构、字型、体势等(包括手绘图形),以及同样重要的字外功问题。如果条件成熟,有可能以教材的形式出版。
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